（17岁中国高清免费观看完整版动漫）

1. 太平天国有哪些少为人知的知识

太平天国有哪些少为人知的知识

在天京沦陷之前，清军和太平军曾展开激烈的地道战。湘军对天京最后的攻陷，也是通过挖地道实现的。

天京城城墙高大、厚重坚固，不易被冷兵器所攻破。所以湘军采用四处挖地道，然后在地道放置火药轰塌城墙的方式，对天京进行进攻。

针对湘军的地道战，太平军实施反地道法。他们远远地看见湘军在某处驻扎有先锋垒，就可以知道其下有人在挖地道。他们也从城内向外挖一条地道，然后分头横向挖暗壕，从而穿过湘军的地道。在天京沦陷之前，湘军共挖了30多处地道，大多数都失败了。

1864年7月19日，湘军将领李臣典部在曾国荃炮火的掩护下，在天京太平门处挖了一条地道，然后安放炸药，轰塌太平门城墙20多丈。湘军借此缺口蜂拥攻入天京城，城内的太平军临危不惧，向下倾倒火药，来烧杀敌人，给敌人造成大量伤亡。很多湘军士兵畏死撤退，被军队中的督军诛杀，才得以节制住撤退的趋势。

虽然太平军给敌人造成重大的伤亡，但是却再也没能堵住城墙的缺口。不久，天京沦陷，李秀成携幼天王逃走。

太平天国运动就发生在160多年前，所以有不少有意思的细节都被记录了下来，小编举几个例子说道说道：

1、李秀成是如何加入太平军的

↑美丽的广西藤县，清朝末年非常贫穷↑

公元1851年，有一支太平天国部队躲避清军追击，进入了李秀成所在的广西藤县大黎里新旺村，在扎营此村的五天时间里，这支部队绝不是秋毫无犯，而是找到什么就吃什么，甚至会搜刮村民的家里，找到村民藏起来的食物。

李秀成一家当时靠着在山上务农，打零工，以及烧制木炭勉强糊口，“家中之苦，度日不能，度月格难”。

尽管李秀成饿的快死了，但他并没有痛恨这种太平军的行径，反而是部队长官的一则通告吸引了李秀成的好奇——凡是加入拜上帝会者，都可以和部队士兵们一同用餐，不用花钱。

于是李秀成和家人为了吃饱饭，加入了太平军，部队拔营要走的时候，拜上帝会信徒必须遵命把自家房子烧毁，跟随部队而去。

↑李秀成加入拜上帝会，人生再无回头路可走↑

短短五天时间，李秀成变成了无家可归，不得不跟着太平军亡命天涯，从此他的人生，再也回不了头了。

2、继续说说李秀成的家乡——广西藤县大黎镇

从这座小镇上，走出了太平天国四个王，除了忠王李秀成外，分别是——

英王陈玉成，藤县大黎里西岸村人，14岁时跟着叔父陈承瑢加入太平军；1862年安庆之战失败后，投靠军阀苗沛霖，被出卖后遭杀害。

侍王李世贤，藤县大黎里新旺村人，李秀成的堂弟；1865年8月23日被康王汪海洋杀害。

来王陆顺德，藤县大黎里古制村人，此人不是很有名气，曾跟随李秀成大破江北大营，天京被湘军攻破后，跟随侍王李世贤进入福建，1865年被俘后遭杀害。

3、《李秀成亲供》

公元1864年7月23日，李秀成兵败被俘，曾国藩亲自审讯李秀成，命李秀成写供述，李秀成从农历六月二十七日一直写到七月初六日，每天约写七千字，全文共五万余字，但经过曾国藩删改后，目前仅存三万三千字左右。

曾国藩删改到三万三千字左右后，命人抄写两份，名为《李秀成亲供》，一送军机处，一送曾纪泽处珍藏。

↑《李秀成亲供》手迹↑

1963年，曾国藩曾孙，台湾东海大学第一任校长曾约农把《李秀成亲供》影印版公布于世，《亲供》真迹现在收藏于台湾国立故宫博物院。

至于曾国藩删改的地方，大致是以下内容：

一是以洪秀全真正死因为代表，关于湘军和太平军交战记录的内容。李秀成自述说洪秀全是病死的，然而之前曾国藩为了夸大湘军战果，上奏朝廷说洪秀全是服毒自杀。

二是李秀成在自述中劝曾国藩手握重兵，取清朝而代之，光复汉族天下。李秀成之所以这样写，因为他本人确实存在满汉种族之分的观念，另外他把唯一生还的希望寄托在，万一曾国藩起兵反清，说不定会征召李秀成为己用。

然而曾国藩绝无反清的念头，看到李秀成这番供述，唯恐被朝廷猜忌，把相关内容全部删除，原稿第74页以后的内容都被曾国藩销毁了。

太平天国的封王多达两千七百多人！有点职务的基本人手一个了。我们中学历史课本，学了太平天国在永安建制的时候，是天王洪秀全、东王杨秀清、南王冯云山、西王萧朝贵、北王韦昌辉，后来到天京又有翼王石达开、干王洪仁玕、 忠王李秀成、英王陈玉成。但实际上，在太平天国的最后四年，一口气封了两千七百多个王。其中还分为一等王、二等王、三等王、四等王、五等王。

林凤祥、李开芳、秦日纲、胡以晃这种有点名气的将领肯定都王了，洪秀全那一大堆亲戚也不必说，还被同时封“千岁”。但那些什么汪麻子、蓝大顺、蓝二顺这种npc居然也是王。这些人有什么资格封王呢？完全破坏了以军功封爵的原则。这么容易就到人生巅峰了，谁还会卖力打仗？孔子曾经说过，唯名与器不假于人。我们不禁感慨，太平天国如此滥封王爵，这个国家如何不灭亡呢？

感谢阅读，欢迎关注！

太平军能够从广西金田出发，最终割据东南，所凭借的正是其强大的组织基础——“拜上帝会”。关于这一组织，人们所了解的大多是其教主洪秀全，这是一个杂糅了西方基督新教与中国传统文化的怪物。但很少人注意到该组织的创办者并不是其教主洪秀全，而是太平天国早期的重要人物南王冯云山。

冯云山（约1815—1852年），广东花县（今属广州市）禾落地村人，汉族客家人，家世较为优渥。冯云山是一个典型的乡村能人，自幼喜读经史、天文、地理，可谓是“上知天文，下晓地理”。 冯云山与洪秀全为同乡，且都是科举失意，因而两人十分相惜。

冯云山曾到香港的福汉会学习基督教义。后来和洪秀全一起到广西紫荆山地区传播基督教。传教中，洪秀全一人回家，冯云山一人传教，为了拉拢人心，冯云山创建了“上帝会”，并遥尊洪秀全为教主，吸引了一大批教徒。后来冯云山因传教被捕入狱。在狱中，冯云山“排演八卦”，创建了后来太平天国的历法，称为天历，一直使用到太平天国覆亡。

欢迎关注和参考永宣论史之？《咸丰与洪秀全：命中注定是死敌，身有诡异密码能解释清朝国运》

咸丰（1831—1861阴历）是清朝定都北京后的第六位皇帝。他短暂的一生却遇上了历史上规模最大的农民起义，即洪秀全（1813—1864阴历）领导的太平天国运动。洪秀全是咸丰帝的最大的对手，心腹大患。

首先，按民间命理的说法，咸丰生于辛卯年（1831），洪秀全生于癸酉年冬（1813），卯代表东方木，酉代表西方金，二者是日精月华、两极之冲，所属五行也相克。

咸丰的咸字中包一含戌字，暗合他庚戌年继位（1850），而这年冬洪秀全也开始起义。庚字五行属金，而咸丰本命为木而受克。1860年，庚申年，强金，所以英法联军轻易攻占北京，咸丰退败承德避暑山庄，但清朝国号清字属水，金又生水，所以只克咸丰而清不亡，化险为夷，四十年后的庚子年（1900）也是如此，该年非亡清之年。1861年是辛酉年，又是紧挨着庚申的强金年，金最旺，尤克木，所以咸丰此年暴崩。

咸丰儿子同治出生于1856年，丙辰龙年，所以那时民间认为同治是真龙天子，他一降生，命运天平逐渐偏向他，出生才百多天，太平天国就发生了天京事变，转向衰败，而且最终灭于同治手中。

清朝晚期最怕辛亥年，说来巧合，清朝亡于辛亥。1851年，洪秀全正式造反，爆发了为灭清的金田起义（又是金，处处克咸丰），这年是辛亥年，如果历史学家当年用了辛亥革命代替金田起义，那近代史上要分称第一次辛亥革命和第二次辛亥革命了。洪秀全领导的第一次辛亥革命差点儿就颠覆了大清王朝，六十年后，甲子循环，辛亥革命终于推翻了清朝，真是有些诡异。

清咸丰和洪秀全这两名字也很有意思。清与洪，清夺了朱元璋的天下，而朱元璋在民间称朱洪武（年号），咸与全意同，秀与丰意近（丰姿），秀全即丰咸，是反咸丰的，洪秀全是帮明朝报仇而造反的。

还有说法，丰字拆字为三一，预示，咸丰享寿三十一岁，一核对也符合。

咸丰在位十一年（1850—1861），洪秀全1853年定都天京，1864年身死国灭，做像样的皇帝也是十一年。

咸丰名字叫奕詝，奕为辈分，詝字代表他，于是民间又针对这个进行解说，言为是非口，宁一为安宁，一为江宁，总体来说就是关于国家安宁的是非，而且在江宁。江宁即南京，代表太平天国。

也许关于这些的民间说法还有很多，当然毕竟是民间说法，用科学方法却无法解释，或者说无法解释通透，但从来民间故事或民间说法都是很有趣味性的，足以让人娱乐和放松一下心情吧。